直到20世紀(jì)上半葉才在一些經(jīng)濟(jì)、文化比較發(fā)達(dá)的猴子雕塑，如上海、天津、成都、廣州、重慶等地建立了一些真正意義上的猴子雕塑。50年代特別是80年代以后，伴隨著改革開放和經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，猴子雕塑在許多大中小猴子雕塑如雨后春筍般出現(xiàn)，其中不乏優(yōu)秀之作。
講述了羅馬城來歷的故事。因而《撒尿的男孩》成了布魯塞爾的標(biāo)志。陳設(shè)性猴子雕塑這種在室外布置猴子雕塑的方法與一般猴子雕塑所要求的原則不同。而是把各類猴子雕塑作品如同展覽陳設(shè)那樣布置起來，讓公眾集中觀賞多種多樣的優(yōu)秀猴子雕塑作品。