建筑與雕塑自誕生以來就密不可分，他們彼此相互依存、相互襯托，共同構(gòu)成了建筑環(huán)境藝術(shù)的主體。雕塑在建筑群體和城市空間中常常起到點(diǎn)明主題、畫龍點(diǎn)睛的作用。這種藝術(shù)特點(diǎn)在意大利噴泉雕塑上表現(xiàn)得尤為突出。它們常常作為建筑主題的標(biāo)示符號(hào)，或作為城市廣場(chǎng)的視覺中心，也常常是幾條大街交匯處的空間節(jié)點(diǎn)……有了它們，古典建筑更增加了幾分嫵媚與神秘，使人印象深刻，流連忘返。

這種雕塑藝術(shù)也是屬于少數(shù)人的。噴泉雕塑是在城市生活的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，它不同于教堂的圣像，也不同于帝王的塑像，它們是一種城市生活大背景下屬于整個(gè)平民階層的公共藝術(shù)。這種藝術(shù)特征的形成和當(dāng)時(shí)羅馬的社會(huì)背景是分不開的。

而噴泉雕塑中常見的神話角色、自然形象，以及詼諧、幽默的表現(xiàn)手法也正是市民生活中人們對(duì)于生活期望的一種頑皮、率真的表達(dá)，絲毫不受世俗功利的影響。由于缺乏城市公共生活的土壤，中國直到清代才有了最早的噴泉雕塑――圓明園十二生肖噴泉。